Nuevas Epistemologías
La epistemología del sur proviene de una forma distinta de percibir al mundo tratando de conectar al ser humano más con la naturaleza, las nuevas epistemologías se basan en el ser uno mismo con el producto por ejemplo, un artista debe de pensar como la pintura para saber que es lo que sentiría esta al momento de exhibirse y así poder transmitir al expectante esa sensación, así como un ingeniero debe pensar como puente para poder trabajar de la manera más optima y comprender su comportamiento. Hay que entender para esto que la epistemología del sur se basa en tres principios fundamentales, la comprensión del mundo es más amplia que la de occidente, la diversidad del mismo es basta e infinita y que esta no puede ser categorizada como única. En conclusión el uso de las nuevas epistemologías nos ayudan a comprender mejor las cosas y a transmitir lo que queremos transmitir, Steve Jobs socio fundador de apple computers creía que el ordenador debía de funcionar como una extensión del cuerpo y así conectar cuerpo, mente, alma y máquina para que esta fusión representara el el uso óptimo de los dispositivos electrónicos y no los viéramos como una simple herramienta de trabajo, hoy día nuestros dispositivos celulares son una extensión de nosotros y basamos nuestra vida entera en estos mismos, la visión de Jobs se puede considerar como una nueva epistemología ya que pensó como el dispositivo para poder transmitir ese deseo que tanto tenía y logró conectar a la civilización humana con un dispositivo electrónico.
Buena reflexión, Guillermo. Se trata, justamente, de poner en cuestión la racionalidad instrumental que ha crecido de manera exponencial a partir de la ciencia moderna. Con este cuestionamiento no estamos negando las ventajas que nos ha traído, sino comenzar a poner entre paréntesis las características de esa ciencia que han hecho menospreciar e invisibilizar otras formas de conocer y entender el mundo.
ResponderBorrarEl planteamiento de Fernández nos ayuda a revisar los tipos de conocimientos desde su punto de partida, es decir, desde sus epistemologías, la forma como se produjo ese conocimiento. Y que tiene que ver la relación entre sujeto y objeto, una relación que puede ser de distancia, de fusión o de encantamiento.
La propuesta de De Sousa estaría cercana a la epistemología del encantamiento, en el sentido de acercarnos a otros saberes que han sido construido lejos de la lógica de la ciencia moderna occidental.